《伊利亚特》中，祭神是永恒的话题。发动战争、远行、有所求，都需要祭神。祭神多用牛羊。上好的祭品，不仅对牛羊本身有要求，更有一条，没有受过鞭笞。
没有受过鞭笞，可以理解为归属的变化。不鞭笞，不是人类出于对神的尊奉，对供奉给神的祭品也另眼相待。而是意味着祭品是属于神的，不再是属于人的所有物，所以不能随意处置。
当然，作为祭品的牛羊仍免不了一死，只是在活着的时候可以免遭虐待。
作为祭品的人类又有不同，她们多是某位领袖的女儿。阿伽门农（迈锡尼国王，特洛伊之战的希腊联*统帅）的长女，就在出征前被献祭给了狩猎女神阿尔忒弥斯。但是她并没有被杀死，而是成为狩猎女神阿尔忒弥斯的祭司。
大战之前，战争中的每一方都会祭神，都祈求神能够帮助自己，取得战争的胜利。有趣的是，神从来不会拒绝供奉，心中却早已有了对胜负的判断。
所以在很多时候，神的行径有些无赖，“只收钱不办事”。
当然，他们“收钱办事”时，办的也未必是好事。在战争中，庇护一方取得胜利，就意味着另一方会失败，意味着有人惨死沙场，意味着他们的妻女被夺走，孩子沦为奴隶。
这就是人类的战争。借奉神之名，行杀戮之实。神必须是喜好杀戮的神，否则，喜好杀戮的人又怎么会供奉他们呢？
那么，究竟是神创造了人，还是人创造了神话中的神？
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作者
梦绕边城我写我心，我书我意，我只做我自己。